清远的文化是中原文化和岭南文化交融的通道文化,是广府、客家和少数民族文化杂交的多元文化,是生命力极其顽强的文化。要培养清远的人文,就必须变文化积淀为文化资本,实现文化与经济的结合,广泛吸收,不断创新,同时保持清远文化的性,擦亮清远文化的。面对本报记者的一一提问,清远市社会科学界联合会陈先钦就在建设文化强市的当下,清远将如何打造现代文化形象,如何建设有自身特色的文化,社会科学在文化强市建设中将起到什么样的作用等问题做了详尽阐释。
●多姿多彩的文化现象,不但不会分散城市文化内涵,而且最能体现清远文化的杂交优势及其顽强生命力。
●的市场经济氛围潜移默化地培养了清远人随时应付瞬息万变的能力,培植了人们不甘人后、追求财富的强烈。
●如果把文化积淀作为包袱背起来,就会影响我们前进的速度。因此,清远人应当培养不畏艰险、持续进取的创新。
●在吸收借鉴外来先进文化的同时保持本土文化性,关键是求同存异,不盲目跟风,保持本土文化的性。
《清远观察》:清远近年来树立了不少特别的文化形象,如“温泉之乡”、“漂流之乡”、“宜居城市”等,您如何看待文化形象对一个城市的作用?
陈先钦:这些年,我们清远确实树立了不少颇有特色的文化新形象,如“中国龙舟之乡”、“中国优秀旅游城市”和“广东省文明城市”等等。这些文化形象是清远城市的精髓和灵魂所在。这些文化新形象的树立,对于丰富城市文化内涵、拓展文化产业、丰富群众文化生活和满足人民群众日益增长的文化需要,增强人们的自信心和经济社会发展的文化实力都有极大促进。
《清远观察》:清远历史悠久、百家争鸣,不同文化交杂在一起是否分散了城市的内涵?您怎样为清远的文化形象定位?
陈先钦:清远曾是历史上古三苗、禺阳和越人等氏族部落的发祥地,为古代南人、苗瑶、峒僚等多个百越民族聚居地,大部分属古禺阳国和西汉中宿县范围。清远市所属各县市曾分属早期南海、长沙、始兴、西衡州等南方古郡。清远地域的传统人文文化、少数民族文化、风物特产文化、教与文化、名胜古迹景观文化、人民大众的娱乐文化和外来文化相互交织在一起,常壮丽的文化景观。这种多姿多彩的文化现象,不但不会分散城市文化内涵,而且最能体现清远文化的杂交优势及其顽强生命力。
给清远的地域文化形象定位,我觉得她首先应该是中华民族文化和岭南文化组成部分。古代岭南的概念外延是很大的,现在的岭南文化概念是广东文化的代名词。岭南文化的特质是融中原、荆楚和海洋文化于一体、具有很强的包容性和性；她主要的人文特色是熔广府、客家和潮汕文化于一炉,具有浓郁的南国江海、山地、田园文化的色彩,这种文化扎根沿海,得开气之先,深受传统文化影响和海外文化熏陶,历代人才辈出,具有非常厚重的积淀。
清远是中原和荆楚文化南下的必经之地,也是岭南文化酝酿、发育和形成的重要地带。作为地域文化,清远文化既有岭南文化的共性,也有其鲜明突出的个性特征。清远文化又是一种通道文化,是岭南文化框架之下的内陆山地、河流和田园文化,是自然、社会条件和人文资源等多因素综合作用形成的地域文化整体现象,她具有性、兼容性、实用性和平民化的特点,是清远各族人民共同创造的财富。清远文化又具有自身所处粤北山区和北江中游地带的人文特征。南岭腹地的、气候所形成的高山峡谷、熔岩丘陵、奇峰突兀的山岭地貌,与珠江三角洲北缘阡陌纵横的田园风光并存的秀丽景色,形成了广府、客家和少数民族文化异彩纷呈的格局,这些就是清远文化形象最显著特色。
陈先钦:要继续拓展历史人文资源利用空间,充实其新内涵的同时,促进人文与经济的高度融合。一是突出特色,实现文化与旅游的融合。人文资源是我们发展和建设的特殊资源。要进一步做好发展规划,要利用现有“一峰两江三峡”,溪流温泉,熔岩奇石,民族风情、教圣地和名胜古迹,策划好项目开发,打造精品线,扩大市场份额。通过举办壮族“七月香”、瑶族“耍歌堂”、“中国盘王节”等节庆,组织好各种传统民俗活动,利用清远国际漂流大赛、连州国际摄影展、阳山越野车比赛等规模赛事,民族传统文化,推动全市旅游资源、人文资源与旅游产品、旅游项目之间有效整合,创造出最佳的经济、社会和生态效益。二是实现人文与经济的融合。要落实产业发展政策,促进文化与商贸、信息产业结合和文化服务业发展繁荣。要让本地人文因素进入商品的规划、设计、生产、包装、营销等环节,也可以组织创作人员以清远的历史人文资源为素材创作高品位、高水平的小说、影视作品,提升清远知名度。我们在连南建立的广东瑶族历史文化研究,是文化强省建设确认的十大重点工程项目之一。她集瑶族历史文化研究、民族特需商品及民族工艺品生产,民族风情展演于一体,在推动连阳四县(市)各少数民族文化研究的同时,最终要把她打造成为华南民族文化博览园。各地也可以借助文化遗产建立龙头企业,带动农工商贸发展。各地也要继续拓展刘禹锡、韩愈、苏东坡等名人文化研究和英石奇石文化研究以及少数民族文化研究的深广度,打造过硬的文化品牌,扩展市内外经济文化交流,实现资源和产业合作,促进文化经济发展。三是实现人文与城乡建设的融合。要在文明、推进城镇化和新农村建设当中,注重对传统历史文化的和延续,要把人文历史资源的传承贯穿到城乡建设规划、项目选址,建设用地和工程管理之中。还要在街道名称、门楼牌坊、小区命名、城镇雕塑、道牌中融入历史人文元素,以提升清远城乡建设的人文质量和整体文化形象。
陈先钦:我认为清远文化的主要特色是:第一,汉族和少数民族文化并驾齐驱、交相辉映。北江是清远人民的母亲河。以北江中游水系为纽带,连结着汉族广府、客家两大民系和壮族北壮、瑶族排瑶、过山瑶等三个支系文化,这种汉族和少数民族文化双峰并峙、比翼齐飞是清远文化的主要特征。北江中游及其支流连江、滨江、翁江流域广大地区,养育着全市95%以上的人口。在清英佛和连阳两大板块,世世代代居住着岭南汉族的两大民系:一是由中原南迁移民古语与岭南土语融会形成的粤方言广府人,这些人以远话、阳山话、连山话和连州白话为标志,他们热爱家乡,艰苦创业,亦农亦商,勇于进取的性格与省内其他地方广府同小异。分布在东南亚数十万清远籍华侨、华人和港澳主要是该民系人口。二是明清时期由嘉应州、韶州、赣州等地迁来的客家民系。他们保持着该民系勇于开拓、重教、热诚相帮的传统和围村聚族而居、房屋方正整齐的习俗。此外,在连江、绥江、贺江和湘江源头的连阳地区分布着连山、连南俩自治县和连州瑶安、三水以及阳山秤架等三个瑶族乡,这里是省内民族文化遗产得最好的地方。
第二,独特的自然,铸造了清远人的顽强的性格特征。清远温湿多雨的气候,千百万年的风霜雨雪等自然条件,鬼斧神工般地造就了众多高山大川与河流湖泊,形成了星罗棋布的山间盆地、溶洞温泉和一望无际的富庶平原。这种锻造了清远人正视现实、奋发图强、顽强奋斗的品格。清远位于交通要冲,北江水系曾是历史上岭南沟通中原、经济、军事、文化的黄金水道。秦汉时期,翻越骑田岭到连州,取道湟川南下,是一条重要军事通道。唐代贤相张九龄奉诏开辟梅关驿道,大庾岭逐步取代湘桂走廊和骑田岭,成为南北重要通道。宋代西北通道被西夏,此后的元明清时期,北江更是日益成为内地货物出口,沿海货物北运的重要贸易通道。和市场经济氛围潜移默化地培养了人们随时应付瞬息万变的能力,培植了人们不甘人后、追求财富的强烈。
第三,历史悠久,积淀深厚、文化底蕴十分丰富。清远是岭南开发较早的地区之一。考古,大约在12万年前就有中华民族祖先即早期智人在这一带活动。英德牛栏洞遗址考古发现1.2万至8千年前中石器时代的水稻硅质体,是迄今为止岭南地区所见年代最早的水稻种植遗传。约在4500年前太禺、仲阳等北江土著氏族并入黄帝部落,并在岭南率先进入父系氏族社会；距今约2200多年前的春秋时期,这一带父系氏族解体并进入极不发达的奴隶社会。秦汉时期,大量的移民南迁,促进了各地社会发展和经济繁荣。赵佗建立南越国,中宿为当时岭南六个古县之一。唐宋以降,张说、苏轼、杨万里、胡铨、文天祥、海瑞、陈献章、汤显祖、袁枚、阮元、张翰眼睛密集图张之洞等名人墨客经北江水往还,并在这里留下了他们的力作,给清远文化增添了无穷魅力。特别是唐代著名家、文学家刘禹锡、韩愈相继被贬为连州刺史和阳山县令；后来又有米芾、张栻、张浚、连希元、汪任等人执掌浛洸、连州、英州等地要职,进一步推动了当地文教事业发展,迅速形成了人才辈出的局面。遍览历代州县府志,清远各地的著名人物有:西汉中散大夫何丹,唐代两度为相的刘瞻,南唐诗人孟宾于,北宋年间双双同登进士第的陈铨和陈铸兄弟,明代兼理连阳、清远、英德、怀集、贺县等七县军务的武略将军莫朝玉,清代嘉庆监察御史郭仪长,清代“精通方脉、确断”的名医陈廷佐,清代抗倭先锋、总兵吴光亮,清末科榜眼朱汝珍,北伐战将陈可钰,抗日名将冯达飞等等,这是一轴长幅俊彦画卷。
第四,文化艺术形式多姿多彩,具有较高的文学审美价值。清远是块文化宝地,也是一幅富有传统气息和地域色彩的风情画。一是语言种类较多。除了白话,客家话和壮族、瑶族等民族语言外,还有多种年代久远、南北混合的语言。仅连州市就有二十几种语言,甚至还保留着一些南粤古语罕见语种。二是口头文学源远流长。《延祚飞来》和《仙猿归洞》等传说,史诗般传递着各种遗传密码和社会发展脉络。三是民间艺术形式多种多样。例如清新和清城的禾楼歌、粤曲对唱、北江大锣鼓,佛冈的舞被狮,英德的客家山歌、采茶调,连州的祁剧、舞香火龙,阳山双凤舞,连南瑶族耍歌堂和长鼓舞,连山壮族八音、扮故事、舞龙灯等等。四是民族风情浓郁。地处粤湘桂边界的百里瑶山,堪称天然文化画廊；在粤桂边界被称为世外桃源的壮乡里,们世世代代传承着壮民族“田峒文化”精髓,保持着“出门三步起歌声”的传统。
《清远观察》:力量是强大的,培养清远人文成为特色文化建设的重中之重,您认为现阶段要树立起清远人文,有哪些可为之处?
陈先钦:我认为主要是做好几件事:一是培育新世纪清远人的创新。大学陈少锋教授指出:“文化底蕴深厚的地方,往往观念都比较保守,创新意识淡薄”。我们清远就属于这种地方,如果把这种文化积淀作为包袱背起来,就会影响我们前进的速度。因此,清远人应当培养不畏艰险、持续进取的创新。我国目前正处于“深刻变革、深刻变动、深刻调整、深刻变化”的关键时期,每前进一步,都需要这种创新作支撑。二是努力构建社会主义核心价值体系。要把建设社会主义核心价值体系和落实《建设实施纲要》结合起来,致力于提高整体素质和思想水平。三是重视对青少年的人文科学知识教育。要将有价值的文化遗产纳入校园教育体系,培养青少年爱国主义和对清远特色文化认同,激发他们传承人文科学的积极性。
《清远观察》:随着清远程度日益加深,各种不同的文化涌入清远,我们应该怎样保持文化的性?
陈先钦:古往今来,我国一贯都是居于重要组成部分的本土文化起主导地位,而外来文化只起辅助作用。我们要善于取长补短,将外来先进文化与本身固有传统融合起来,使之具有更强大的生命力。岭南文化、清远文化原先就是在吸收外来中原文化和荆楚文化基础上发展起来的,从来没被外来文化所干扰。程度日益提高,在吸收借鉴外来先进文化的同时保持本土文化性,关键是求同存异,不盲目跟风。只要不被外来文化冲昏头脑,我们就能保持本土文化的性。
陈先钦:我们的文化品牌很多,是否可以这样分类:第一类是与清远的族群、人口相关的历史人文文化。第二类是旅游景观文化。各种名胜古迹和旅游景观。第三类是少数民族风情文化。第四类是地方风物文化。是指各地有文化价值的物产和饮食文化。如英德英石、茶叶、清远鸡、阳山桐冠梨、连州腊味之类的特产。第五类是教与文化。飞来寺、太和洞等属于教。但不是教的地域性民间也很有特色。如沿海渔民敬拜海上神妈祖；西江流域和珠三角地区龙母；我市北江中游和连江流域民间普遍客家曹主娘娘。第六类是各地群众历史传承下来的各种民间艺术娱乐形式。第七类是人民群众日常生活需要的社会公共文化。
陈先钦:文化是一个地区综合实力和竞争力的重要组成部分。我们清远应当重点打造文化之城、生态之城、宜居之城、休闲之城和美食之城。如何擦亮文化品牌,一是提高认识,切实加强领导,把擦亮特色文化品牌作为落实科学发展观一大重点工程建设；二要加强统筹规划,充分发挥党委在文化品牌打造中的宏观调控作用；三要选准突破口,立足自身优势,推出精品,提升文化品位；四要创新思和发展模式,采取灵活体制机制,提升县域文化品牌质量；五要落实文化惠民政策,加强公共文化设施建设、最大限度地满足群众文化需求,彰显清远的文化实力；六要加大宣传推介力度,扩大清远文化品牌的影响力、辐射力。
哲学社会科学是研究各种社会现象的科学,即以研究人与自然、人与社会、人与人、人与之间关系规律为主要内容的科学。是人们认识世界和世界的重要工具,是推动历史发展和社会进步的重要力量。哲学社会科学具有“认识世界、传承文明、创新理论、咨政育人、服务社会”的重要功能。
社科联是党委和人民领导下的学术性群众团体,是党和联系社科理论界知识的桥梁和纽带。实际上,社科联在担负着“桥梁纽带、组织协调、咨询服务、宣传普及”的工作职能。
同志指出:“科学当然包括社会科学”。社会科学知识普及是我们一项重要任务,也是社会科学工作者服务社会和提高素质的重要途径。向普及社科知识,一是科学,二是体现人文关怀。近年来,我们“贴近实际、贴近生活、贴近群众”原则,建立了清远职业技术学院等四个省级社科普及示范,每年都在各地开展社科普及周活动,把社科知识送到机关、学校、农村、厂矿企业和社区,积极“思想、交流信息、学习知识、启迪智慧”,通过宣传法律、社会、、经济、心理等各种社科知识,提高人们认识世界、认识、、创造幸福生活的能力,提高的整体素质,为当地经济社会发展提供智力支持。
恩格斯指出:“一个民族要想登上科学的高峰,就一刻也不能离开理论思维”。建设文化强市,我们有责任继续当好党的创新理论的实践者,中国特色社会主义理论的宣传者,中华文化和社会科学知识的者,继续做好社科知识普及工作,为我市社科事业的繁荣发展作出新贡献!墙壁涂料http://www.chenyang.com