也就是说人文经济学是从生活出发，不是从理论出发。数理经济学是从理论出发，不需要生活，而人文经济学从生活出发。人文经济学一定要有一个特点，它的知识来源是我们对社会的观察。很多人学经济学是从书本上学的，书本的知识是第二手材料，甚至第三手材料，不是第一手的材料。第一手知识从哪里来？是你对现象的观察，不管经济学、物理学、化学、生物学、天文学，第一手的知识都是对现象的观察，这才是我们真正要学的东西。
我们学力学，牛顿力学三定律，你学书本的，学了半天还不懂，你怎么能懂啊？你要知道牛顿还有他以前的人，他们是怎么发现这些科学规律，他怎么思考的？他疑惑的地方在哪里？怎么一步步克服了疑惑的点，达到正确的结论？经济学也是一样，我们有很多现象可以观察，对这些现象不断去问为什么？这就是人文经济学的第一手知识。而不是从书本上去看，书本上看，你要是缺乏这种思考的习惯，你只能得到第二手的材料，不大会用。你把它还原成一手的知识，就会用了。这知识才算真正被你掌握了。
我提倡的学习经济学的方法，就是还原到最现实的生活，从里边想怎么得出经济学的结论。供给需求、一般均衡其实最原始的就是对生活的观察。所以我们要培养对事物的好奇心，对于人跟人的关系的观察，从观察里头能够发现知识。
数理经济学贡献非常大，但是它有严重的缺点，缺点是不分时间地理、不分美国、中国还是日本、，都是一句话，但是真正要解决问题所在，每个国家不一样。因为有客观不同，有主观传统、文化等等种种的不一样，所有这些不同在数理经济里头看不出来，但是在人文经济学里头需要看出来。
因此人文经济学不仅仅包含数理经济学，而且要包含其他学科。我觉得它要有伦理学、历史、逻辑、自然科学的知识。
而且我们看到人文经济学也跟数理经济学有类似的地方，既然是一门学问，应该各种人都能接受。我们提倡的经济学立场，是眼界很宽、站在人类立场上的，而不是狭隘的、只顾自己的。我想既然是问，我会向你学习，你把你的道理告诉我，我也希望你向我学习，我们互相补充。我反对用不讲理的方法来探讨学问，这样对你我都没有任何好处。
经济学可以回答很多问题，不仅仅是财富的生产和分配。我们知类几万年的历史，最近200年发生了天翻地覆的变化，从1800年到现在也就是200年，人类历史发生了非常大的变化。过去几万年变化也有，但是很小。
人的历史有几十万年，但是奋斗了几十万年，全世界人口有多少？在公元元年的时候，全世界人口两个亿，公元1800年的时候10个亿，经过1800年，人口从两个亿增加到10个亿。现在的200年呢，从10个亿增加到了70个亿，200年增加60个亿，之前是1800年只增加了8个亿，差不多一条水平线年的时候忽然上去了。
这常大的变化，人类历史几万年没有这么大的变化。人口这么大变化，说明马尔萨斯的人口理论已经被突破了。马尔萨斯说，人口增加比食物增加快，所以人口增加不上去，因为没得吃，这线年以后，没有问题了，现在人口增加了60亿，而大家吃得比过去还更好、更饱。其中原因很多人说是由于科学技术，我觉得这个看法比较肤浅，真正的原因要用经济学来解释，就是市场出现了。
市场的安排是双赢，我好你也好，在1800年以前不是双赢，我要得到享受，要获得，而是有排他性的。最大是，一个人住故宫那么大地方，但是他当了我当不上，我要当就要把他干掉，从到九品芝麻官都有排他性，不可能人人都当官啊。因此人要享受的办法，就是损害别人，自己得到好处。
自从市场出现以后这种规律变了，我靠赚钱得到享受，而赚钱是共赢的，我赚钱，你也能赚钱。一个人赚不了钱，赚钱是通过交易赚出来的，交换才能产生财富。所以大家忙着交换、忙着赚钱，赚钱不但没有排他性，而且有互补性，要你赚我才能赚，这样的结果是社会的状况完全变了。
人的寿命也是一样。人类发展了几十万年，平均寿命26岁，现在到68岁，也是在这200年里头发生的，寿命、人口都是市场经济出现之后发生大变化。科学技术是起了极其重要的作用，但是科学技术的作用是在商品市场基础上发挥的。商品市场筛选对人类有好处的科学技术，凡是能商品化、能够赚钱的科学技术就会得到发展。
现在大家都有数码相机，不用彩色胶卷了，为什么？它价钱便宜、又方便、质量好、又方便管理，就把彩色胶卷淘汰了，这是市场在起作用。我们的计算机每年都在更新，不更新你就赚不到钱，逼着你去竞争，这都是市场的作用。
所以真正的原因是市场在起作用。我估计再过几十年，顶多再过100年，人类发展可能会停下来，人口不可能增加过多，90亿到头，寿命也不会活到200岁，活到120岁有可能，再多不可能。所以人类社会是一条水平线，陈好刘海峰结婚照现在突然上升，然后又是一条水平线年变化中，所以我们这一代人常幸运的。这一切变化得益于市场的安排。
市场是很自然的，交换得到好处，这也不需要教，但为什么过去没有市场，到了1800年以后才有呢？因为市场需要对的。人的生命和财产需要得到。而过去在皇权社会下，这些生命财产是没有的，因此市场发展不起来。
由于有了的思想，首先从西欧开始，的受到，不得老百姓。由于这个观念就出现了市场。我们国家取得了非常了不起的成就，原因也是逐渐得到。以前人的命一点不值钱，现在很值钱，现在要杀吴英还不容易呢，要杀一个人是很大的事，但是过去是不计其数地杀，这样不可能有市场。现在生命财产比过去有了很大的，但是还不够。也正因为这样，很多有钱的人移民走了，这不是好现象，希望国内会更好一些。
人文经济学跟数理经济学比较，不是一个精密的科学。数理经济学是很精密的，是数学推导出来的，人文经济学有点模糊，不那么可靠，这也是我们自己要加以注意的问题。但是模糊不等于错误，有正确的模糊，有错误的模糊。
我想起提倡的“科学发展观”，现在要了，但是他的“科学发展观”，我越想越觉得有道理，提倡做事要符合科学。科学的思维要建立在非常牢靠的基础上，那些模模糊糊的事不见得错，很可能是对的，但它不是科学，不是科学你就得加点小心，就要加以思考。现在我们把“科学发展观”变成我跟中央保持一致，开口也好，文章也好，一上来就提“科学发展观”，但是到底科学不科学？天晓得。我们真的需要科学发展观，这个科学发展观就是要建立在很牢靠的逻辑基础上。我们有很多例子可以说明，一个事情是否符合科学发展观。
我到深圳去，深圳出租车等红灯每分钟8毛钱，出租车等红灯每分钟2毛钱，从科学发展观你就看出来了，深圳和差4倍，怎么差这么多呢？有什么道理吗？这就是科学发展观的问题了，你要想这个问题，比较一下就能看出问题来。当然你没有解答，没有说深圳为什么贵，为什么便宜，是定价错了，还是本来就应该这样？但是这个问题提出来了，这就是一个科学问题。
再比如出租车好多年没有涨价，但是的其它物价涨了很多。物价涨了好多，出租车没涨价，这是一个现象，你就得想想这是否科学。而且不仅仅，其实中国很多大城市都面临同样的问题，它的结果是什么？结果就是打车越来越难，供不应求。你把价格压下来，供应就减少了嘛，全国很多地方都是这样，上海打车很难，打车越来越难，这是经济学的解释，可能不够科学，可能还有别的解释。你得想想别的解释对不对。我们要培养一种科学的、基于事实的分析方法，这是我们最迫切需要的东西。
今天是成立的会，在这里有一个隆重的仪式，有这么多人人文经济学会的成立，而且今天有许多国内的第一流的学者参加这个会，还有一些他们同意参加但是临时有事来不了，这给了我非常大的鼓舞。我们几个发起人可以说都算不上经济学家，我不是学经济，我是理工科的，也没有博士学位，我相信像我这样的人很多，对经济学有兴趣，喜欢研究、喜欢思考，希望有一个组织帮助我有所进步，这就是我们的旨。
到底我们怎么给大家服务呢？通过报告、通过网上文章、通过出版物，也提供大家发表自己观点的机会，来互相交流、互相长进。最后希望我们的社会由于我们学会的存在而得到好处，这就是我今天的发言，谢谢大家！
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