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【观点】茅于轼:我们为什么需要人文经济学(二)

※发布时间:2019-3-11 10:16:08   ※发布作者:小编   ※出自何处: 

  我的真实献妻经历也就是说是从生活出发,不是从理论出发。数理经济学是从理论出发,不需要生活,而人文经济学从生活出发。人文经济学一定要有一个特点,它的知识来源是我们对社会的观察。很多人学经济学是从书本上学的,书本的知识是第二手材料,甚至第三手材料,不是第一手的材料。第一手知识从哪里来?是你对现象的观察,不管经济学、物理学、化学、生物学、天文学,第一手的知识都是对现象的观察,这才是我们真正要学的东西。

  我们学力学,牛顿力学三定律,你学书本的,学了半天还不懂,你怎么能懂啊?你要知道牛顿还有他以前的人,他们是怎么发现这些科学规律,他怎么思考的?他疑惑的地方在哪里?怎么一步步克服了疑惑的点,达到正确的结论?经济学也是一样,我们有很多现象可以观察,对这些现象不断去问为什么?这就是人文经济学的第一手知识。而不是从书本上去看,书本上看,你要是缺乏这种思考的习惯,你只能得到第二手的材料,不大会用。你把它还原成一手的知识,就会用了。这知识才算真正被你掌握了。

  我提倡的学习经济学的方法,就是还原到最现实的生活,从里边想怎么得出经济学的结论。供给需求、一般均衡其实最原始的就是对生活的观察。所以我们要培养对事物的好奇心,对于人跟人的关系的观察,从观察里头能够发现知识。

  数理经济学贡献非常大,但是它有严重的缺点,缺点是不分时间地理、不分美国、中国还是日本、,都是一句话,但是真正要解决问题所在,每个国家不一样。因为有客观不同,有主观传统、文化等等种种的不一样,所有这些不同在数理经济里头看不出来,但是在人文经济学里头需要看出来。

  因此人文经济学不仅仅包含数理经济学,而且要包含其他学科。我觉得它要有伦理学、历史、逻辑、自然科学的知识。

  而且我们看到人文经济学也跟数理经济学有类似的地方,既然是一门学问,应该各种人都能接受。我们提倡的经济学立场,是眼界很宽、站在人类立场上的,而不是狭隘的、只顾自己的。我想既然是问,我会向你学习,你把你的道理告诉我,我也希望你向我学习,我们互相补充。我反对用不讲理的方法来探讨学问,这样对你我都没有任何好处。

  经济学可以回答很多问题,不仅仅是财富的生产和分配。我们知类几万年的历史,最近200年发生了天翻地覆的变化,从1800年到现在也就是200年,人类历史发生了非常大的变化。过去几万年变化也有,但是很小。

  人的历史有几十万年,但是奋斗了几十万年,全世界人口有多少?在公元元年的时候,全世界人口两个亿,公元1800年的时候10个亿,经过1800年,人口从两个亿增加到10个亿。现在的200年呢,从10个亿增加到了70个亿,200年增加60个亿,之前是1800年只增加了8个亿,差不多一条水平线年的时候忽然上去了。

  这常大的变化,人类历史几万年没有这么大的变化。人口这么大变化,说明马尔萨斯的人口理论已经被突破了。马尔萨斯说,人口增加比食物增加快,所以人口增加不上去,因为没得吃,这线年以后,没有问题了,现在人口增加了60亿,而大家吃得比过去还更好、更饱。其中原因很多人说是由于科学技术,我觉得这个看法比较肤浅,真正的原因要用经济学来解释,就是市场出现了。

  市场的安排是双赢,我好你也好,在1800年以前不是双赢,我要得到享受,要获得,而是有排他性的。最大是,一个人住故宫那么大地方,但是他当了我当不上,我要当就要把他干掉,从到九品芝麻官都有排他性,不可能人人都当官啊。因此人要享受的办法,就是损害别人,自己得到好处。

  自从市场出现以后这种规律变了,我靠赚钱得到享受,而赚钱是共赢的,我赚钱,你也能赚钱。一个人赚不了钱,赚钱是通过交易赚出来的,交换才能产生财富。所以大家忙着交换、忙着赚钱,赚钱不但没有排他性,而且有互补性,要你赚我才能赚,这样的结果是社会的状况完全变了。

  人的寿命也是一样。人类发展了几十万年,平均寿命26岁,现在到68岁,也是在这200年里头发生的,寿命、人口都是市场经济出现之后发生大变化。科学技术是起了极其重要的作用,但是科学技术的作用是在商品市场基础上发挥的。商品市场筛选对人类有好处的科学技术,凡是能商品化、能够赚钱的科学技术就会得到发展。

  现在大家都有数码相机,不用彩色胶卷了,为什么?它价钱便宜、又方便、质量好、又方便管理,就把彩色胶卷淘汰了,这是市场在起作用。我们的计算机每年都在更新,不更新你就赚不到钱,逼着你去竞争,这都是市场的作用。

  所以真正的原因是市场在起作用。我估计再过几十年,顶多再过100年,人类发展可能会停下来,人口不可能增加过多,90亿到头,寿命也不会活到200岁,活到120岁有可能,再多不可能。所以人类社会是一条水平线,现在突然上升,然后又是一条水平线年变化中,所以我们这一代人常幸运的。这一切变化得益于市场的安排。

  市场是很自然的,交换得到好处,这也不需要教,但为什么过去没有市场,到了1800年以后才有呢?因为市场需要对的。人的生命和财产需要得到。而过去在皇权社会下,这些生命财产是没有的,因此市场发展不起来。

  由于有了的思想,首先从西欧开始,的受到,不得老百姓。由于这个观念就出现了市场。我们国家取得了非常了不起的成就,原因也是逐渐得到。以前人的命一点不值钱,现在很值钱,现在要杀吴英还不容易呢,要杀一个人是很大的事,但是过去是不计其数地杀,这样不可能有市场。现在生命财产比过去有了很大的,但是还不够。也正因为这样,很多有钱的人移民走了,这不是好现象,希望国内会更好一些。

  人文经济学跟数理经济学比较,不是一个精密的科学。数理经济学是很精密的,是数学推导出来的,人文经济学有点模糊,不那么可靠,这也是我们自己要加以注意的问题。但是模糊不等于错误,有正确的模糊,有错误的模糊。

  我想起提倡的“科学发展观”,现在要了,但是他的“科学发展观”,我越想越觉得有道理,提倡做事要符合科学。科学的思维要建立在非常牢靠的基础上,那些模模糊糊的事不见得错,很可能是对的,但它不是科学,不是科学你就得加点小心,就要加以思考。现在我们把“科学发展观”变成我跟中央保持一致,开口也好,文章也好,一上来就提“科学发展观”,但是到底科学不科学?天晓得。我们真的需要科学发展观,这个科学发展观就是要建立在很牢靠的逻辑基础上。我们有很多例子可以说明,一个事情是否符合科学发展观。

  我到深圳去,深圳出租车等红灯每分钟8毛钱,出租车等红灯每分钟2毛钱,从科学发展观你就看出来了,深圳和差4倍,怎么差这么多呢?有什么道理吗?这就是科学发展观的问题了,你要想这个问题,比较一下就能看出问题来。当然你没有解答,没有说深圳为什么贵,为什么便宜,是定价错了,还是本来就应该这样?但是这个问题提出来了,这就是一个科学问题。

  再比如出租车好多年没有涨价,但是的其它物价涨了很多。物价涨了好多,出租车没涨价,这是一个现象,你就得想想这是否科学。而且不仅仅,其实中国很多大城市都面临同样的问题,它的结果是什么?结果就是打车越来越难,供不应求。你把价格压下来,供应就减少了嘛,全国很多地方都是这样,上海打车很难,打车越来越难,这是经济学的解释,可能不够科学,可能还有别的解释。你得想想别的解释对不对。我们要培养一种科学的、基于事实的分析方法,这是我们最迫切需要的东西。

  今天是成立的会,在这里有一个隆重的仪式,有这么多人人文经济学会的成立,而且今天有许多国内的第一流的学者参加这个会,还有一些他们同意参加但是临时有事来不了,这给了我非常大的鼓舞。我们几个发起人可以说都算不上经济学家,我不是学经济,我是理工科的,也没有博士学位,我相信像我这样的人很多,对经济学有兴趣,喜欢研究、喜欢思考,希望有一个组织帮助我有所进步,这就是我们的旨。

  到底我们怎么给大家服务呢?通过报告、通过网上文章、通过出版物,也提供大家发表自己观点的机会,来互相交流、互相长进。最后希望我们的社会由于我们学会的存在而得到好处,这就是我今天的发言,谢谢大家!

  

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