用“志”这种文体对“中国民俗”进行整体的书写，胡朴安是初期的先行者之一。胡朴安在20世纪20年代初搜集各种地方资料，编撰出版了《中华全国风俗志》，对中国所传承的具有悠久历史和地方特色的生活文化做了一次全景展示。不过，因为获取资料的方式比较随意，加上篇幅所限，书中呈现的生活文化图景是粗钱包颜色与财运线条的，难免挂一漏万。到2004年底，陶立璠教授组织31个省市区的民俗研究专家编写出版了《中国民俗大系》，称得上是对中国生活文化图景进行了详尽的刻画，成绩显著，非常不易。
但“十里不同风，百里不同俗”，以省为单位的生活文化书写对于全面准确刻写中国民间的风俗习惯，仍然还有些许距离。就在陶立璠主编的书系面世不久，中国民间文艺家协会提出编写“中国民俗志县卷本”的宏伟计划，并制定了编写指南。这将是一个3000卷概念的书系，意味着用3000组照片，拍摄九百六十万平方公里的精细人文“风景”。
“中国民俗志县卷本”的编纂是个宏大工程。湖北省宜昌市率先付诸实施，扛起了先锋部队的旗帜。由各专业人员组成的300人修志方阵，优势互补，共同推进。宜昌市卷采用了物质生活民俗、社会生活民俗、生活民俗的三分框架，在此框架之下统领各种类别，既遵从了全国体例的通用性，又很好地包容了地方民俗的丰富性。体例中设置了开明义的《凡例》；设计了附录，包括参考文献、本县区的非物质文化遗产及其代表性传承人的名录和简历，非常具有时代性。每卷还精心选入了大量资料图片，对于呈现民俗来说，具有不可替代的作用。书籍印制精美典雅，是优秀的工具书。
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