我本科期间是学习蒙古语言文学专业的，硕士期间读的是蒙古古代文学，蒙古族文学有着特殊的现象， 13世纪之后，从《蒙古秘史》开始，出现了书面文学，《蒙古秘史》之前，所有的文学都是通过口头的形式传承，属于民间文学的范畴，民间文学又是在特定的民俗语境当中产生的。中国社会科学网：作为《蒙古民俗》国家级精品课程主持人和《蒙古民俗系列课程》国家级教学团队带头人，对于蒙古族民俗，您可以说是倾注了大量的心血和感情，借这个机会，请您简单介绍一下蒙古族有哪些独特的风俗习惯？同时我们也对民间文学、北方民族文化、文化社会学、文化人类学等八门课程予以强化，组建了系列课程教学团队， 2009年，被教育部获准国家级教学团队《蒙古民俗系列课程教学团队》。
关键词：民俗;民间文学;师范大学;学科;物质文化遗产;蒙古族;民族教育;建立;研究院;教授
中国社会科学网：我们知道，您还是一位著名的蒙古民间文学研究者，我们所熟知的《江格尔》，就是一部广泛流传于蒙古族民间的长篇英雄史诗，请您谈谈蒙古民间文学的主要内容和民族特色？
敖其：蒙古民间文学的种类非常多，《江格尔》是我国三大英雄史诗之一，主要流传在我国的新疆地区，地区流传更多的是《格斯尔》。除了英雄史诗之外，蒙古民间文学当中关于山水传说非常多，比如很多高山都跟成吉思汗、格斯尔或者其他历史人物有关。民间故事也非常丰富，我们师大的扎格尔教授对《江格尔》的研究起步非常早，二十世纪80年代就开始了研究工作，他最大的贡献我认为就是对《江格尔》当中的人物形象做了非常细致的类型分类。同时，蒙古民间文学当中具有特点的，祝颂词，包括祭祀祝赞词、婚礼词，在民间文化的很多活动当中都得以体现，只要有大型的活动都会有祝颂人来完成相应仪式，特别是在婚礼中得到展现，从说亲到婚礼结束，都是用诗一般的语言，形成了祝颂文化的完整体系，又如对水资源，蒙古族认为，泉水常神圣的，每年就会祭泉水，再如，搭建新蒙古包时，要赞美蒙古包的每个部件和包内所有用品，最终祝福主人及一家万事顺达。所以祝颂文化是一种极富有特色的文化表现形式。蒙古民间文学体裁丰富，有、传说、故事、英雄史诗、祭祀祝赞词、三律、游艺词、胡仁·乌力格尔、好来宝等。从整体的角度本人先后主编了两部“蒙古民间文学导论”，这些内容在书中均得到体现。
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