傣族（Dai），一般是指中国境内的泰老民族，是中国的少数民族之一。傣族主要分布在泰国、老挝、缅甸、越南、柬埔寨、印度、中国等多个国家，中国境内的傣族主要生活在云南的热带河谷地带及温度较高的高原盆地。傣族源于长江中上游地区及云贵高原地区的濮人，在公元前后吸收了大量越人及越文化后，形成现代傣族的雏形。
傣族泼水节
傣族的起源
傣族源于长江中上游地区及云贵高原地区的濮人，在公元前后吸收了大量越人及越文化后，形成现代傣族的雏形。
至少在公元前八世纪，傣族先民濮人已经广泛分布于云贵高原各地，到公元前五世纪左右，已经形成夜郎、达光（哀牢）等几个比较大部落联盟国家。
公元前三世纪末开始，岭南一带的越人因秦始皇南征、南越王的，陆续沿着珠江水系、红河水系涌入云贵高原，逐渐融入到濮人中，濮人吸收了大量越人及越文化后，形成现代傣族的雏形。
傣族的教
傣族一般南传上部座佛教，但也有一些地区的傣族原始教及印度教。伊洛瓦底江、怒江-萨尔温江、澜沧江-湄公河流域地区傣族受南传上部座佛教文化影响比较深，一般都南传上部座佛教，也有一些比较封闭的地方仍然原始教；红河流域、金沙江流域地区的傣族主要受到中原汉族文化的影响，但基本保持了傣族最古老的原始教；雅鲁藏布江-布拉马普特拉河流域地区的傣族主要受到印度教文化的影响，大多数印度教和原始教。
中国境内的傣族主要南传上座部佛教和原始教。西双版纳、普洱、临沧、保山、德宏等地的傣族以南传上部座佛教为主，也兼信原始教；丽江、大理、楚雄、玉溪、红河、文山等地的傣族以原始教为主，也崇尚儒教文化。
南传上部座佛教的傣族，60岁以上都会参加受戒，不再，参加每年三个月的“豪沙”（关门节），到安居，诵经赕佛，直到过世。
在西双版纳、普洱等地，傣族男子都要出家为僧一段时间，在内学习傣文、佛法、天文地理等知识。在这些地方只有入寺当过，才算有。因此，只有当过的男子，才能得到姑娘的青睐。家境好的小男孩七、八岁入，三、五年后还俗。他们穿戴一新由亲人护送，吹吹打打，在众人欢笑声中进入，便自豪地认为已经开始得到了佛的，能长大成材了。然后他们剃去头发，披上袈裟，开始平静地，学习文化，自食其力。现今，因九年义务教育，小男孩们便白天上学校学习汉语等科学知识，晚上在学习傣族文化，十分辛苦。也有的人读完中学，大学毕业之后参加工作，然后再请一周或一个月的假，入寺学习。回家后仍然算是“康朗”，即还俗的僧人。
德宏、保山、临沧等地的傣族还没有入寺为僧后又还俗的普遍情况。
傣族的民族节日
泼水节
是傣族最富民族特色的节日。节期在傣历六月，相当于公历4月（德宏的泼水节每年4月11日-12日）。泼水节这一天人们要，姑娘们用漂着鲜花的清水为佛洗尘，然后彼此泼水嬉戏，相互祝愿。起初用手和碗泼水，后来便用盆和桶，边泼边歌，越泼越激烈，鼓声、锣声、泼水声、欢呼声响成一片。泼水节期间，还要举行赛龙船、放高升、放飞灯等传统娱乐活动和各种歌舞晚会。其大多数都与佛教有关。
关门节
傣语称“豪洼”，意为入夏。时间在傣历9月15日（农历7月中旬）开始举行，历时3个月。相传，每年傣历9月，佛到西天去与其母讲经，3个月才能重返。有一次，正当佛到西天讲经期内，佛徒数千人到去传教，踏坏了百姓的庄稼，耽误他们的生产，百姓，对佛徒十分不满。佛得知此事后，内心感到不安。从此以后，每遇佛到西天讲经时，便把佛徒都集中起来，在这3个月内不许到任何地方去，只能，以赎前罪。故人们称之为“关门节”。
开门节
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